2020年5月25日、ミネソタ州ミネアポリスで、黒人男性のジョージ・フロイドさんが、 白人警察官の不当な制圧によって死亡するという事件が発生した。 これがきっかけとなって、アメリカ各地へと抗議運動が広がる中、 それを敵視するトランプ大統領の差別的な言動もあって、 深刻な事態へと発展していった。「ブラック・ライブズ・マター(黒人の命だって大切だ)」 このフレーズを噛み締めながら、半世紀以上前の1967年、 当時の“理想主義者たち”によって作られた『 招かれざる客』とシドニー・ポワチエを思い起こし、米国の人種差別問題も考えてみたい。 「招かざる客」が製作された1967年頃のアメリカではこの年の6月までは、17の州で異人種間の結婚が禁じられていた。 1964年7月2日に、人種差別を禁じる「公民権法」 が制定されてから3年ほど経っていたが、 この映画の撮影中はまだ、 白人と黒人が結婚することが罪になる州が、存在したのである。 そんな中スタンリー・クレイマー(1913~2001)は、ハリウッドでは筋金入りの“社会派”であった。 プロデューサーとして、アメリカの影の部分を抉ったアーサー・ ミラーの戯曲を映画化した『セールスマンの死』(51)や、“ 赤狩り”の時代を批判したとも言われる西部劇『真昼の決闘』( 52)を手掛けた後に、監督デビュー。脱獄囚の白人と黒人が、 人種偏見を乗り越えていく『手錠のまゝの脱獄』(58)、 核戦争後の世界を描いた『渚にて』(59)、ナチス・ ドイツの戦犯裁判を題材にした『ニュールンベルグ裁判』(61) 等々の社会派作品を、世に問うてきた。 マット・ドレイトンを演じたスペンサー・トレイシー(1900~67) は、『我は海の子』(37)『少年の町』(38)で、 史上初めて2年連続でアカデミー賞主演男優賞を得た名優。そして母親役キャサリン・ ヘプバーンが主演女優賞を獲得した名演技がひかる。彼女は、 婦人参政権運動にも積極的に関わった社会活動家の両親の下に育ち 、ハリウッドの女優としては、 自らの出演作にプロデューサーとして関わるようになった、 先駆け的な存在。1940年代後半、ハリウッドに“赤狩り” の嵐が吹き荒れた頃には、その反対集会に参加し、政府の“ ブラックリスト”に載せられることも厭わず、 演説まで行っている。 サンフランシスコ空港で飛行機から降り、タクシーに乗った若いカップルが、人目をひいた。だが、 人々のぶしつけな視線など気にしないかのように、 黒人青年と白人女性は親しげに語り合っていた。青年はジョン( シドニー・ポワチエ)といい、世界的に著名な医師。 女性の名はジョーイ・ドレイトン(キャサリン・ホートン)。 2人はハワイで知り合い、互いに愛し合う間柄となったのである。 ジョーイの母クリスティ(キャサリン・ヘップバーン)は、 娘の婚約者が黒人であることを知り、驚いたが、 娘の嬉々とした様子に、動揺は次第に喜びに変わっていった。 だが、父のマット(スペンサー・トレイシー)は、 そうはいかなかった。新聞社を経営し、 人種差別と闘ってきたマットも、自分の娘のこととなれば、 話はちがってくるのだ。ジョンは、学界でも有数な人物であり、 近くジュネーブの大学院に迎えられることになっているということ は、マットも知ってはいるのだが、黒人と白人との結婚には、 想像を絶する困難がある。 結婚を許しながらもマットは割り切れなかった。 ジョンのジュネーブ行きの時間が迫っており、2人はその前に、 互いに両親の了解を得たがっていた。 息子の見送りと嫁に会うため、 ジョンの両親プレンティス夫妻が空港に着き、 ジョーイは出迎えたが、 夫妻は嫁が白人であることを知り愕然とした。やがて、 夕食の時が訪れた。ジョンとジョーイ、ドレイトン夫妻、 プレンティス夫妻。 そしてドレイトン夫妻の友人であるライアン神父。 母親同士は結婚には賛成だったが、父親同士は反対し、とくに、 マットは頑固だった。だが、そのマットも、 若い2人のどんな困難にも立ち向かおうとする真剣さとその情熱に 、かつての自分の青春を見、その尊さに気づき、 2人の結婚を認めた。一同はそろって、夕食の席に着くのだった。 驚くのは映画で先ずメイドの黒人の女性が先ず猛反対する。そして黒人のジョンの両親も反対。そんな時代背景。 ジャーナリストのマットが、“リベラル”であるが故に悩むというのが、物語の肝になっている。 彼の親友で、やはり進歩的な考え方を持つ神父が、「 自分の主義に復讐された」「リベラルの化けの皮が剥がれたな」 などと、マットをからかう。だがマットは、“理想” を掲げて長年戦ってきたからこそ、己の内部にもある“差別心” に、真摯に対峙せざるを得ないわけである。この映画の製作の翌年1968年「非暴力」を唱えていた、 公民権運動のリーダー、キング牧師が暗殺される。 以降の黒人解放運動は、過激化の一途を辿ることとなる。 この映画は“1967年”に於いては、“人種差別”の問題を取り上げ、 しかも商業映画としての評価や人気を勝ち取るためには、時には「 優等生すぎる」ようにも映る。ポワチエは、「白人化した黒人」 更には「白人のペット」などという、 心ない罵声を浴びせられたりもした。 しかし、人種差別についてこの映画は出演者たちによって、ディスカッションを通じて、 白人と黒人が人種の壁を乗り越えていく「夢物語」 を紡いだからこそ、本作は広く支持を集めて、 世間に一石を投じることにも、成功したわけである。 しかし、それから半世紀以上が過ぎた今、現実を見ると、絶望的な気分に襲われる。本作の中のセリフが実現したが如く、“ 黒人大統領”まで誕生した後に、まさか“差別主義者” の大統領が君臨する日が来るとは…。 今日のアメリカ、そして世界にとっては、彼こそが“
招かれざる客”と言えるだろう。 中国からもそれを批判されている!何が「民主主義」だと。民主党政権になりそれは一時止まったような感もあるが、 中間選挙ではトランプ陣営が盛り返し、共和党が優位当節もある。 未だ未だ米国の人種差別問題解決の道は遠い。 そんな人種差別問題に一石を投じ活躍した名優が世を去った!御冥福を祈りたい。