投稿者: Kyo Nakatsukasa

異常に暑かった今年の夏もそろそろ終わり、秋の気配も感じられるこの頃、漢詩では、月、菊、雁、霜、秋風、紅葉、などを材料とするものが多い。中秋の名月にちなんで、月を詠んだいくつかを紹介したい。阿倍仲麻呂は奈良時代の遣唐留学生、養老一年（西暦７１７年）吉備真備らとともに唐に渡り、玄宗皇帝に仕えた。天平勝宝五年（７５３年）帰国を許され鑑真和上とともに１月１５日明州から帰国の途に就いた。この日はちょうど満月で「天の原ふりさけみれば春日なる三笠の山に出でし月かも」の歌を詠んだと言われる。これを英国人アーサー・ウエイリー（大英博物館に勤め語学の天才とも言われ「源氏物語」英訳でも知られる）が訳したものをまず紹介する。

Across the field of heaven                           

Casting my gaze I wonder

Whether over the hills of Mikasa also,

That is by Kasuga,

The moon has risen.

盛唐の代表的な山水詩人「王維」に「竹里館」という五言絶句がある。

獨坐幽篁裏　　独り幽篁の裏に座し

弾琴復長嘯　　弾琴　復た　長嘯

深林人不知　　深林　人知らず

名月来相照　　名月　来りて相照らす

夏目漱石は「草枕」に東洋詩人の代表的な境地としてこの詩をあげ「汽車、権利、義務、道徳、礼儀で疲れ果てたのち、凡てを忘却してぐっすりねこむような功徳である。」と言った。此のような境地に憧れるのが良いのか、もっと違う道があるのか、考えさせられるようにも思われるのだが。先に紹介した李白にもいくつもの月を読んだ詩がある。

峨眉山月帆輪秋　　峨眉山月　半輪の秋

影入平羌江水流　　影は平羌　江水に入って流る

夜発清渓向三峡　　夜　清渓を発して　三峡に向かう

思君不見下渝州　　君を思えども見えず　渝州に下る

此詩を作ったのは李白二十代の半ば。以降長い遍歴の旅が続く。

長安一片月　　長安　一片の月

万戸擣衣声　　万戸　衣を擣（う）つの声

秋風吹不尽　　秋風　吹いて尽きず

総是玉関情　　総べて是れ　玉関の情

何日平胡虜　　何れの日か　胡虜を平らげて

良人罷遠征　　良人　遠征を罷めん

もう一つ、静思夜という詩を挙げておこう

牀前看月光　　牀前　月光を看る

疑是池上霜　　疑うらくは　是れ地上の霜かと

挙頭望山月　　頭を挙げて山月を望み

低頭思故郷　　頭を低（た）れて故郷を思う

漢詩の最盛期,詩仙と呼ばれた杜甫にも「月夜」と題する詩がある。

今夜鄜州月　　今夜　鄜州の月

閨中只独看　　閨中　只独り看ん

遥憐小児女　　遥かに憐れむ　小児女の

未解憶長安　　未だ長安を憶うを解せざるを

香霧雲鬟湿　　香霧　雲鬟（うんかん）湿（うるお）い

清輝玉臂寒　　清輝（せいき）玉臂（ぎょくひ）寒からん

何時倚虚幌　　何れの時か虚幌（きょこう）に倚（よ）り

双照涙痕乾　　双び照らされて涙痕（るいこん）乾かん

さて　平安時代の日本文学に最も大きな影響を与えた詩人白居易（楽天）に「八月十五日夜禁中獨直対月憶元九」がある。

銀臺金闕夕沈沈　　銀台　金闕　夕べに沈沈たり

獨宿相思在翰林　　独り宿して相い思いて翰林に在り

三五夜中新月色　　三五夜中　新月の色　

二千里外故人心　　二千里外　故人の心

渚宮東面煙波冷　　渚宮の東面　煙波冷ややかに

浴殿西頭鐘漏深　　浴殿の西頭　鐘漏（しょうろう）深し

猶恐清光不同見　　猶（た）だ恐る　清光の同（とも）に見ざるを

江陵卑湿足秋陰　　江陵は卑湿にして秋陰足らん

アンダーライン部分（三五夜中新月色　二千里外故人心）は平安朝の文人の心を捉えたようで、紫式部の「源氏物語」にも引用されている。須磨の巻の中で

月いと花やかにさし出でたるに、今夜は十五夜なりけり、と（源氏の君の）おぼし出でて、殿上の御遊び恋しう、所々ながめ給ふらむかし、思いやり給うにつけても、月の顔のみ、まぼられ給う。二千里の外の故人の心」と誦（ずん）じ給える。例の、涙も止められず

なお　この句は、藤原公任（きんとう）撰の「和漢朗詠集」にも採られさらに広く知られるようになった。まだまだ数多くの名吟があるが、次の機会に譲る。

中国雲南省麗江・玉龍雪山訪問記です(2017年11月11日～17日)。S44同期仲間総勢5人で行きました。齢70歳を超えるワンダラーには4500mまでロープウェイで上がれるという老齢者には打ってつけの山岳観光コースでした。

中国雲南省のビルマ・チベットに近く、氷河を持つ山としては北半球で最南端に位置する玉龍雪山。南北35キロ東西13キロに及ぶ巨大な山塊。ヒマラヤの最東端に位置する。麗江は中国南部・ラオス・ミャンマーから四川省・チベットを結ぶ茶葉街道の要衝、少数民族 納西(ナシ)族  30万人の都。玉龍雪山は納西族にとって聖なる山。標高5,596m、未踏峰。ユネスコ自然世界遺産、麗江もユネスコ世界遺産の美しい古都。

麗江はの省都 昆明から飛行機で一時間500キロ西北に位置し、標高2,450m(立山室堂と同じ)、北北西へ仰ぎ見る山頂まで水平直線距離15キロ(東京駅から羽田空港までと等距離)、標高差3,100余m。因みに富士山は山梨県富士吉田市（標高700m～900m)から直線水平距離15Km。ちょうど、標高差と距離は富士吉田市から仰ぎ見る富士山と同じ位です（3000m強、15Km)。今や麗江は人口100万を超える大都市。高いビルは無く旧市街を取り巻いて新市街が整然と緑溢れる景観の調和を保っている。これ程高い山が大都市の至近に聳えるのは、1969年に訪れたボリビアの首都ラパス(標高3600m)から指呼の距離にある、イリマニ山(6439m)以外知りません。ラパス市からは標高差2,800m。

麗江 玉龍雪山は歴史 文化 大自然の異なる魅力が混合した、中国でも超最高級の国立公園に指定されている一級のトラベル地でした。登山口は山塊の東側、麗江から25キロ、標高約3,000m地点。山塊の北東に清流の谷 「藍月谷」、大規模な上高地の類あり。標高2,800m～2,500m、山頂まで谷からの標高差 約3,000m。チベットに近くヤクも生息。到達最高地点4,680mへは3,300m地点からロープウェイで4,500mまで上り、そこからは徒歩で標高差約200m登った地点(空気が薄く携帯酸素ボンベ持参)。スケールはアルプスを裕に凌駕してヒマラヤの雰囲気に近い。景観的に四姑娘山とミニ九寨溝と歴史文化古都を混ぜ合わせた大変魅力に富む山岳歴史文化の旅でした。乾季で毎日快晴に恵まれたのも幸運でした。東京からは上海、昆明、麗江と飛行機を乗り継ぎます。写真には猛々しくも美しい山岳景観のみならず、イナゴ・蜂・さなぎの中国色濃い揚げ料理、昆明近くの世界遺産Stone Forest(石林)、麗江の旧市街の写真を紹介します。

L.　藤井　参加者　下井、武鑓、河合　　計４名、8/20（月）スーパーあずさ19号にて新宿発、現地泊。

8/21 （火）

登山口6：50⇒8：30大沢小屋⇒14：05針ノ木小屋

実働時間：5：15　標高差：2536-1433＝1103㍍　歩程：5㌔

扇沢バスターミナルに向かって左側にある関電通路の左側の登山口に届けを出して出発。針ノ木自然歩道の樹林帯の中を歩く。途中４回も舗装道路を横切る。また沢も３本渡る緩やかな道で大沢小屋までは順調だった。途中、雨がぱらついたが、すぐに止んだ。しばらく行くと大きな沢に出て、簡易な橋を渡り右岸を登り、沢の中や高巻き道を行く。ノド部の手前で初めて雪渓を約２０㍍横切って左岸に渡り、いきなり岩場になった所を３箇所の簡単な鎖の助けを借りてノド高巻きルートを行く。このあたりの雪渓はスノーブリッジが崩壊し、真ん中が崩れ落ちており、迫力のある眺めになっている。この通過には少し時間を要したが、雪渓の上部へ出た。

このあたりから雪渓にはいつもの霧が出て峠が見えない。２つの沢を越え、再び右岸に渡る。マヤクボ沢を右手に見て、レンゲ沢を越えると傾斜が急になり、ザレた登山道をジグザグに登ると雲が取れ、峠と小屋が見えた。３０～４０分で短い休憩を取りながら、バテバテ状態でやっとの思いで小屋に到着した。ビールで乾杯しながら、赤牛や水晶を見た。槍は夕食後に姿を見せた。

8/22（水）

針ノ木小屋6：10⇒7：40針ノ木岳8：00⇒9：30スバリ岳⇒12：40赤沢岳（昼食）13：00⇒14：50鳴沢岳⇒16：10新越山荘

実働時間：7：20　コースタイム：5：10　標高差：上285㍍　

針ノ木岳⇒スバリ岳　歩程：900㍍、標高差：下155㍍、上：86㍍、

下りと上りに岩がゴロゴロして足場が悪く、慎重にならざるをえない。途中、小スベリというコブを通過したこともあったが、ここもまずまず。

スバリ岳⇒赤沢岳　歩程：1.5㌔、標高差：下292㍍　上：218㍍

ここからが問題でコースタイムの倍もかかっている。距離があり、標高差も上下でそれぞれ２００㍍以上、通過に２時間はかかりそうな上、赤沢岳の手前で岩を攀じ登る所があり、時間を要す。ピーク手前で小休止。堪えることが苦しくなりすぐ楽になりたがる。そろそろ山から卒業する時が近くなった実感を持った。

赤沢岳⇒鳴沢岳　歩程：1.3㌔、標高差：下132㍍、上95㍍

1：00のところ＋0：50分。ここも倍近くかかっている。存外、距離があり、昼を過ぎ、バテがきていた上、ピークからすぐだと判断して小休止したら、地形を読み間違い、ピークまでにもう一本、小休止を入れてしまい時間がかかった。

鳴沢岳⇒新越山荘　歩程：1㌔、標高差：下176㍍

今日は絶好の天気、風もなく、気温も１８℃前後で汗も多くはかかず、一日中、裏裏の山、特に立山、剣はすぐそこに寄り添って、大きく見えていた。こんな天候は経験がないと言っても良く、夏だというのに澄んでいたのも幸運だった。針ノ木への最初の上りはいきなりの急登で目覚めていない体にはきつかった。途中から山の右側を巻くようにのぼり、最後は尾根に取り付き、山頂にでた。ここからの眺めは富士山、八ケ岳、南ア、妙高、浅間、北信５岳、槍、穂高、表銀、水晶、黒部五郎。東側に薬師、立山三山、大日、剣。北には爺、鹿島槍、五竜、唐松、白馬三山、朝日、雪倉から日本海と３６０度の眺望が楽しめた。

このあたりの花はもう終わっていた。針ノ木からの下りは急な岩場の下りだが、慎重に下りれば道は良く整備されている。小さなアップダウンがあったり、ガレている所を通過したり、変化のあるルートになっている。スバリへはジグザグの道を少しやれば着く。ここからの下りを過ぎれば尾根の少し西側に道がついており、安曇野側からの風もまともに当たらないが、時々、尾根の上に出ると安曇野側が鋭角に切れ落ちているところがあり、風が強いと嫌な所が何箇所かあった。

小屋に着いてからビールで乾杯（２人しか飲まない）したが、銘柄を特定しているのに違う銘柄につい手を出してしまいう。会社への忠誠心はどこへ行った？遅くの到着で５時の夕食が早かった。小屋は針ノ木も一緒だが、水に苦労しており有料で、歯を磨くのは省略、トイレはきれいでいずれもバイオ式。明日は下りるだけ、くつろいで楽しくやっていたら、隣の若者から注意されてしまった。明日から天候が悪くなるためか、小屋は空いており、ゆっくり休むことができた。

8/23（木）

新越山荘5：50⇒7：00岩小屋沢岳⇒9：05種池小屋⇒13：00扇沢⇒（タクシー）⇒13：30信濃大町14：13⇒15：12松本15：19⇒（あずさ24）⇒18：07新宿

実働時間：5：30　コースタイム：5：30　歩程：8.2㌔

今日も晴天、昼から雨予報だったが、ピーカンで扇沢に下りてからタクシーに乗ったあと、通り雨が降っただけだった。

小屋から尾根道を登り、途中から巻道に入り、新越岳を巻き、ゆるやな道を行くと岩小屋沢岳に着く。立山と剣がますます近く、威容が印象的だ。そこからはしばらく下りが続き、ハイマツと樹林帯の中を行く。種池小屋が同じ高さに見えるが、下りはもう少し続く。下がりきってから少し登ると小さな種池に出る。そこからまたひと上りして左の巻道を行くと小屋に飛び出す。小屋から爺がきれいな山容を見せているが、誰も往復しようとは言わなかった。途中、ガレ場があるが、問題なく通過。この柏原新道には「富士見坂」「駅見岬」「水平岬」「ケルン」など道に名前が付けられており、長い道で飽きないように工夫されている。あまりおいしくない昼食を済ませ、タクシーを１３時で予約したが、なんと、ぴったりで下り。最終日だけが想定通りで歩けたのはどうしてだろうか？

9月2日、赤坂の　カントリーハウス　で、カントリー好きを集めてやってきたKWV  仲間のバンド　”Wandering 80’s”　のライブがあった。バンドマスターは35年卒徳生勇二、ほかに同期の森永正幹、36年の田中新弥、それと　”準”34年卒横山隆雄というメンバーに、客員でその道では名高いピアニストとドラマーを加えての活動はすでに10年を超える。腕がどうかの論評は差し控えるが、いつ参加しても楽しい。今回は場所的な制限でワンゲル関係者は大幅に制限されてしまったが、できることならまた、沢山集まれる機会があればうれしいと思うのだが。

さてその場で、”ゲスト”　（てえのもだいぶ身が引けるが）　として栗田敦子、後藤三郎に小生が歌わせていただく光栄に浴し、小生は　Red Rivr Valley　を選んだ。この　Red River について、最近面白い経験をしたので紹介をしたい。

数週間前、何の気なしにテレビをつけたら、ジョン・ウエインの代表作とされる　”赤い河”　をやっていた。原題は　Red River。ウエインの脂の乗り切った時代の非常にすっきりした、これぞ西部劇、というやつで、当時（1948年）、売り出し中のモンゴメリ・クリフトが初めて西部劇に出演したという意味でも知られる映画である。僕も映画館でももちろん見たし、その後何回もテレビで見る機会があったのだが、今回、終わり近くになって、バックに流れるテーマ曲が、僕のもう一つの愛唱歌である　My Rifle my pony and me 　（これもウエインの代表作といわれる　リオ・ブラボーの挿入曲）と同じことに気がついた。そこで終わった後、何もあるまいがダメモト、とおもいながらグーグルに　”Red River, My Rifle and Me” と入れてみたら、なんと！一発でアメリカ人の女性が同じ質問をしていて、その道の専門の人が明確に答えをだしているではないか。この広い世界で同じ経験をした人がいるということもうれしかったが、この解説によると、この2本は主演ジョン・ウエイン、監督ハワード・ホークス、音楽ディミトリ・ティオムキンという共通点があり、1959年に作った　”リオ・ブラボー”にティオムキンが原曲をそのまま使ったのだそうだ。ちくしょうめ。

この時、思い出したのだが、だいぶ前、やはりテレビで、本当に残念ながらタイトルを忘れてしまったのだが、やはり西部劇のラストに近い酒場のシーンで演奏されていたのが　Red River Valley だったことを思い出した。そうなると次なる疑問は、”赤い河”　の　Red River　と　Red River Valley　は同じものか？ということになる。はたまたウイキペディアで調べてみてこういうことが分かった。

１．北アメリカ大陸に　Red River という河は2本存在する。うち1本はミネソタ、ノースダコタのあたりから始まり、北上してカナダを流れる。この流域には開拓初期、レッドリバー植民地という地域があった。2本目はテキサス、オクラホマにまたがるミシシッピーの支流である。

２．西部開拓時代、牛肉は主として中部諸州から提供され、テキサス牛（ロングホーンと呼ばれる種類）はまだ流通していなかった。一方、大陸横断鉄道が徐々に伸び、カンサスあたりまで敷設されるようになり、ジェシー・チザムによってテキサス南部からカンサスまでのトレイルが開かれた。この道をたどって、テキサスの牛をカンサスまで運ぶという冒険がはじまった。

３．映画　”Red River”　はこのチザムトレイル開拓史をベースにした物語であり、その脚本のベースになった記録もあるのでこのような話は史実として裏書される（これによって成功者となったチザムを主人公にした単純明快勧善懲悪なウエイン作品が”チザム”（1970年）である）。

うんぬん。

それでは俺の　”Red River Valley”　はどうなる？　まだ資料は見つからないが、単に作詞者の創造した地名でないとすれば、どうも雰囲気は1本目のほう、つまり初期の英国植民基地のほうが合うような気がする。ジョン・ウエインは僕のごひいき俳優NO.1ではあるけれど、どう見ても come and sit by my side if you love me などとめんどくさいことはしないで、それじゃあばよ、と格好つけて馬を駆っていってしまうだろうという気がするからである。何方か、博識の方のご意見を頂戴したい。

堀川義夫様
月いち高尾、バリエーションルートによる小仏城山はお蔭様で、三人長老を含め、無事所期の目標を達成することが出来、ありがとうございました。写真付きの報告書も有難くいただきました。

バリエーションルートも、30分くらいはやや急な登りであとはずっと緩やかな登りという事前ののご託宣でしたが、長老の身には結構堪えました。　このルートの入口、澤を渡渉する場所はわかりずらい筈が、事前歩いていただいた岡沢さんの先導で難なく見つかり、いよいよ木立の中の急登が始まりました。台風19号20号の影響も若干あるのか、蒸し暑い登りには参りましたが、リーダーの言われる
通り、確かに尾根筋に出ると風があったりで、また先頭の岡沢さんのゆったりしたペースに守られ、先ずは標高446mの御料局三角点に到達。ここからは緩やかな登りで,のんびりと登れるものと思っていましたが、確かに緩やかなところもありましたが、そうもいきませんでした。621mのピークに到達したと思ったら、下りでまた登りが 始まるといった具合。しかしちょっとした椅子のある休憩場があり一息。そこからちょっとで日影沢からの広い道に出て、目的の小仏城山に到着。皆一目散にかき氷を注文。あまりの大きさに、平松君の半分をいただく。昼飯のおにぎり2個持参も1個しか食べられなかった。

あとで調べたら登山口日影の標高 243mで城山670.4mだから、標高差427.4m、結構な標高差。僕のコースタイムで 休憩含み2時間20分、休憩除き１時間35分の奮闘でした。　写真城山頂上の2枚ご笑覧下さい。

8月27日　　　　小泉幾多郎

…

実に4月以来、4か月ぶりに　‘月いち高尾’　を開催。5月は総会とバッティングし、6月、7月ともに天候に恵まれず幹事団としては行いを改めないと高尾の天狗に睨まれ、てこの後も月いち高尾は実施できないのではと懸念してしまいました。5月、6月、7月は3回連続で生藤山を目指しましたが3連敗になりましたので気分を変えて未踏破の日影から小仏城山東尾根コースにチャレンジしました。（昭文社の山と高原の地図では破線で道標のないバリエーションルート、コースタイム登り１時間40分となっています）

日　時　2018年8月22日（水）

参加者　平松、小泉、椎名、翠川、後藤（三）、岡沢、三島、堀川、多田、藍原、浅野、伊川、関谷、川名　　以上14名　　（36遠藤は当日所要のため前日の21日に単独踏破）

高尾駅北口10時集合。１０時１２分発のバスで日影バス停下車。日影林道に入って５０ｍ位でルート入り口がある。何回も通過しているが意外な登山入り口で気を付けていないと見落としてしまいそうだ。木立の中をゆっくりと登って行く。蒸し暑い！　でも尾根筋に出ると結構風があり快適に登る。静かで人に合わない。また、高尾山の知られざるルートを知ることができました。

３人の長老たちも頑張りました。多少時間は

大目にかかりましたが、熱中症になることもなく１時ころに城山着。待望のかき氷に舌鼓。私は大盛４００円に挑戦しましたが、途中で頭が痛く、舌の感覚がマヒするようでした。昼食も済ませ１時４０分小仏経由で下山開始。小仏バス停１４時５５分着。舗装道路に到着出る前に消防署の赤いオートバイが２台登っていき、登山道入り口に数台の救急車や消防車が物々しく待機している。

聞くと上で熱中症らしき人が居て救助要請があったとか？それにしてもすごく大げさに感じましたね・・・！！15時1０分のバスで高尾駅北口着。11名参加で久しぶりの天狗へ！ビールが旨い！！！

私がこの　 ”山のあなたの”　を知ったのは、小学校６年生のときでした。
当時私は新宿に住んでいましたが、家の近くにバラック建ての小さな教会があり毎日曜日、こども学級が開かれていて私も通っていました。そこの牧師さんの家に私より２、３歳年長、大変利発で驚くほど物知りのお嬢さんがいて、私に「山のかなたの空遠く・・・」を教えてくれたのです。私は魔法に掛けられたようになって、この詩を覚えました。こども心にも心地良い感触というか、希望みたいなものを感じたのでしょうね。早速、仲良しともだちと交換し合って いたノートに、この覚えたての詩を綴りました。われながら、なんとスノッブだったことでしょう。

今では、上田敏の名訳も忘れ去られた感があり、私宅にある岩波文庫”ドイツ名詩選” には、残念ながらカール・ブッセの名前はありません。
私の想い出ノートから外せない詩がもう一つあります。ワーズワースの「村のかじや」という詩です。これは姉が購読していたザラザラ紙の「少女クラブ」に、挿絵つきで載っていたものです。この雑誌、長いこと大切にしていたのですが、どうも処分してしまったようで残念です。

恒例の夏の集まりを8月23日、四谷で開催。今年の参加者は27名、現在の実働人数からいえば７０％くらいという驚異的な出席率を記録した。献身的な運営を継続してくれている安東、翠川両兄に感謝。いつも通り、型通りの乾杯からは閉会まで、完全フリーの談笑、哄笑の2時間を楽しく過ごした。

（この夏、現地で写真を撮るつもりをしていたが天候体調ともに不良だったので次回に挿入することにした）

小淵沢にある山荘の２階から甲斐駒が正面に見える。１ブロックあるいた角から編笠も見えたのだが、間にある樹が生い茂って見えなくなってしまった。出来た当初には２階から自分で降りてこられなかった孫娘が大学へ行くだけの時間が経過したことを改めて感じる。車で５分ほど降りると素晴らしい展望の開ける場所があって、鋸、甲斐駒、鳳凰、北岳，御坂から富士山、振り向けば南八つ北部の主峰群まで見通すことができる。自分で歩いたことのある山山を前にして、いろいろな思い出だの、友達のことなどがよみがえってくるのは誰でも同じだろう。

だが、正面に見える茅が岳火山群から目を転じて金峰の方を見たときだけ、一種違った情念がわく。決まって、”山のあなたの空遠く”　という有名な詩が思い出されるのだ。金峰の山頂はたしか３回踏んでいるはずだが、ここに限って，ワンデルングの思い出などは置き去りにしてこの文句が浮かんでくるのは自分でも不思議で仕方がない。目の前の鳳凰や茅があまりに近いのに、金峰ははるかに遠く、そこにつながっていく大きな傾斜がいつでも一種薄紫のような色合いで見えるからかもしれないが、目の前の山々が（現実には無理になっているとはいえ）なお、”登る”という行為につながるのに、金峰へつながる地形は　”旅をする”　というある種のロマンとでもいうか、そういう感情を引き起こすようだ。

”山のあなたに”　というあまりにも有名な詩をどこでいつ覚えたのか記憶にないし、情けないことに作者の名前も明確には知らなかった。旧制高校に在学した兄たちの年代の人はある種の常識というか教養としてドイツロマン派や英国詩人の事などに詳しかったから、僕と大違いの堅物だった兄の影響だったのだろう。３年の時、”ふみあと”の八甲田合宿特集号の巻頭文に詩とも何ともつかないものを書かせてもらった。その後、たしか三国山荘でだったと思うが、皆から敬愛されていたダンちゃんこと山戸先輩がこれをみて　”なんだかカール・ブッセみたいな事を書くやつがいるな”　と言われた。その時には　”俺が書きました”　とはとても言えず、笑ってごまかしたのだが、このドイツ詩人の名前だけは憶えていた。山戸さんは考えてみたら兄とたぶん同じように旧制高校時代の教養をお持ちだったのだと懐かしく思い出される。

金峰を見て何度かこの詩を思い出し、グーグルで調べてみて、初めて作者がブッセだったことを知り、またこの訳詩が高校の国語の時間に出て来た〝海潮音”の上田敏のものと初めて知った。悪のりついでに原文を調べてみて、それがわずか３７語の短いものだったのに驚いた。３年ほど前、認知症予防には語学が第一、とホームドクタにいわれたこともあってドイツ語の勉強を始めた僕でも、この原文の中に知らない単語はふたつしかなかった。ドイツ語が幅を利かせていたという旧制高校の学生には覚えやすかったに違いない。

この二つの単語の中の　verweinten 、辞書で引くと　”泣きはらした”　となっている。直訳すれば　”泣きはらした目とともに帰って来た”、それが上田訳で　”涙さしぐみかえりきぬ”　となる。四行目の　”なお遠く”　を僕は　出だしの行と同じだとばかり思っていた。原文を見ると１行めの　〝遠く”　が　”weit” 　という形容詞１個なのに、この行は２個、つまり　”weit, weit”  と繰り返されていて、これが　”山のあなたの”　”山のあなたになお”　との違いである。これが詩人というものか、と改めて感服する。

金峰を眺めたときに沸く情感とこれがどうむすびつくのか、説明すべくもないが、まだこの詩をご存知ない、と方のために上田訳を書いておく。読まれたら、この文体から、僕の　”対金峰心理”の分析をお聞かせいただければありがたい。

山のあなたの　空遠く　　　　”幸い”　住むと　人のいう

噫（ああ）われひとと　尋（と）めゆきて　涙さしぐみ　帰りきぬ

山のあなたに　なお遠く　　　”幸い”　住むと　人のいう

Uber den Bergen,
weit zu wandern, sagen die Leute,
wohnt das Gluck.
Ach, und ich ging,
im Schwarme der andern,
kam mit verweinten Augen zuruck.
Uber den Bergen,
weit, weit daruben, sagen die Leute
wohnt das Gluck.